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在近代,高碉逐渐从实用性的居住中被逐步淘汰,只保存了其形而上的功能,作为与诸神世界联系的通道和象征。
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摄影/周晓林神、人、畜同居,神总是位于高处,从底层到最高层,建筑的次序俨然是从具体的实用到抽象的精神领域上升。
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他们现在还保留着古老的生活习惯,晚上除了猪是单独关在猪圈以外,其他的牛、羊等牲畜都是和主人同室而眠。
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他们围坐在一起,大点的孩子给其他人讲故事,我也凑过去听他们讲故事,其间用相机拍下了这张照片,中间的小女孩发现我在拍照,她害羞地把脸遮了起来。
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今天的金川,是一片人烟阜盛、五谷丰登之地。
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火塘在彝族居住民俗中占有重要的地位,是每一户彝族家庭生活的中心,是饮食、取暖、照明、会客、议事乃至宗教活动的场所,既是家庭成员聚会之处,亦为接待客人之所。
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